请问因果不空和因果空，怎么样理解？

通过《稻秆经》的学习，我们可以知道因跟果是没有关系的，但是对于凡夫来说因果是存在的，凡夫是因为心对因果的挂碍，而导致因果的存在吗？换句话说，是因为因果现象会影响我们的心，所以我们无法解脱吗？请问上师，我们修行，是为了去除万法对我们心的影响吗？

按照一些预言，最多还只有十多年、几十年的时间，佛法就会转入暗劫，再难闻到佛法了。有没有这种说法？

我们在禅修的过程中，或者平常的时候经常会发一些愿望，说我要做什么，比如说锻炼身体，我要坚持每天走五万步、走四万步，包括禅修，包括我身边很多朋友，他说我们每天早上要大礼拜五十个、一百个，实际上我自己也经常发这种愿，但是有时候因为自己的原因没有坚持，遇到这种问题怎么办？我其实也挺苦恼的，好像坚持的这个力量总是不够，然后总有各种因素就做不到，做不到心里也很难受，但是这个就是个现状，那怎么去解决这个问题？谢谢上师。

怎么避免做法油子？

如何认识心的本性？在认识和解脱之间，是不是开始可能有一个护持的分别念，在这个过程当中，护持的分别会越来越淡，最后达到真正意义上的身心上的解脱，会越来越会趋入到这样的自然当中？

上师说过，外在的物体只有在我们观察的时候才会存在，没有人观察的时候就不存在了，那么我们该如何思考坏劫时候的七火一水的器世界的毁灭呢？当时一禅天以下已经没有了任何有情，那么器世界不就应该是和有情一起消失的吗？为什么还会有七火一水所毁灭的世界呢？

请问上师，完全证悟空性的成就者，如果站在高速公路中间被车子撞了，是不是可以完全没问题？

请问地藏菩萨发愿“地狱不空，永不成佛”，这样发愿与课前发愿的“为了度众生而成佛”的决心，两种发愿，当愿得成就的时候，在度众生的能力上面会有差别吗？请问上师会推荐哪一个？

关于因果，如果参加婚礼的现场会有很多杀生的行为，这样参加的人都会有共业，对吗？请问上师，那我们到底要不要去参加这样的婚礼？