5月 作者:慈诚罗珠堪布

如果直译藏文版《宝性论》的题目,应该叫作《上续论》,因为其内容比较接近密宗续部的见解,所以称之为“续”。而汉文版翻译的题目叫《宝性论》。“宝”即三宝,“性”就是佛性。佛性是三宝、三身的总体,也是心的本性。最究竟的三宝就是佛性。法身、报身、化身最深层的意思是:法身是光明如来藏的空性部分,报身是光明如来藏的光明部分,化身是空性和光明结合而产生的,当众生根机成熟的时候,随时可能显现化身的一种能量。实际上,法身、报身、化身,都是心的本性如来藏。我们自己既是法身、报身、化身,也是佛、法、僧三宝。《六祖法宝坛经》中说的“自性俱三身”也是这个意思。密宗有些特殊皈依,就是皈依心的本性如来藏。

——该教言选自:《慧灯之光》第八册《两种佛性》

 

  (图片来源:摄图网)


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