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寒冬里的温暖——慈诚罗珠堪布东南亚系列讲座 日本站

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2018-01-19
作者:慧灯
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去年初春,慈诚罗珠堪布首次访日,为藏传佛教与日本佛教的交流互动开创了殊胜缘起。

2018年的元旦刚过,堪布再次来到日本,与当地佛教界友好交流,并为日本的各界人士带来了七场精彩的主题演讲。

 

堪布抵达日本 受到热烈欢迎

什么是真实的佛法?学佛到底怎么学?生活中如何禅修?堪布睿智、幽默的演讲如同冬日暖阳,为日本的各界人士驱散心中迷雾,照亮修行之路。

“和身体一样,我们的心也需要锻炼。”

“很多人觉得佛教不关心现世生活,只关心来世。其实并非如此。实际上,我们学到了佛教的智慧和慈悲以后,对现世和来世都有很大的帮助。这个帮助当下就能感觉到,不需要等到下一世或几百年几千年之后。”

——《带领实修止观禅》

“一桶被泥土污染的浑水,只要放着不动,等泥土沉淀,它自己就可以变得纯洁。”

“我们每个人的心就像水一样,只要不去扰乱它,各种烦恼、杂念就会像浑水沉淀一样自动离开,心的本性逐渐显现出来,非常纯洁。”

——《带领实修止观禅》

“烧香拜佛和求佛保佑,这些都不是学佛。学佛,就是向释迦牟尼佛学习。学习什么呢?就是两个字:‘智悲’,即佛的智慧和慈悲,这是大乘佛教的核心。怎么学呢?概括地讲就是:闻、思、修、行。”

——《学佛到底怎样学?》

“人们以为佛教的‘解脱’遥不可及,是几千年几万年以后的事。其实‘解脱’有很多种。我们学佛还可以得到当下的解脱、生活中的解脱,就像喝水可以解渴、吃饭可以充饥,是非常真实、非常实在的。”

——《学佛到底怎样学?》

“善有善报恶有恶报,这个看起来很佛教化的思想其实是一个自然规律。释迦牟尼佛只是发现这个规律而已,他不是创造者,而是发现者。”

——《什么是真实的佛法?》

“所有的执著最终都要放下。但一开始的时候,该有的执著是要有的。比如我们要去打坐修禅、念佛、做善事,这也是执著,但如果连这些执著都没有了,就没办法修行了。最后,当你的境界特别高的时候,就可以放下所有的执著。”

——《什么是真实的佛法?》

“如果发生车祸才去买车险,如果生病了才去买医疗险,保险公司不会卖给你。所以,你要提前做好一切准备。在享受现在的同时,一定要为未来考虑,这样才能得到长远的幸福快乐。”

——《什么是真实的佛法?》

“学佛不是做苦行僧。佛教不会让你离开现在所拥有的一切,你的外表、你的生活可以非常现代化,物质方面可以很丰富很时尚,同时你还可以是一个非常棒的佛教徒。”

——《什么是真实的佛法?》

“慈悲心有三种境界 :世俗的爱心、四无量心(慈悲喜舍)、菩提心。这是学习大乘佛教的必经之路。”

——《带领实修慈悲禅》

“很多人以为,菩萨就是寺庙里的绘画或雕像,其实不是。菩萨,是有菩提心的人。所有的人都有机会成为菩萨。”

——《带领实修慈悲禅》

在7场精彩的弘法演讲中,面对热情的听众和五花八门的提问,堪布从容作答,妙语如珠。谈笑间,各种困惑疑问轻松化解,听众们在欢笑声中共沾法益,感悟生命真谛。

演讲之外,在日本的弘法行程中,堪布还参观了当地的几座寺庙。

圆福寺

高应寺

浅草寺

无论走到哪里,书店都是堪布的必经之地。

讲学间歇,堪布行走在银座、东京国立近代美术馆,获得片刻闲暇。

“是砂亦是水”,在融合了禅宗精神的枯山水庭院里,堪布短暂小憩、举锄而耕。

一月的日本,是一年中最寒冷的时候。

而堪布的到来,却让这个冬天变得格外地温暖。

雾散雪霁、冬去春来,祈愿美丽的樱花之国更添菩提芬芳!