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《达摩血脉论》1

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概述:
《血脉论》是禅宗达摩祖师所著的一部论典,内容浓缩了佛教的精华,核心思想是讲心的本性是佛,其内容与实修密切相关。本课讲解的《血脉论》原文如下: 三界兴起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:“若不立文字,以何为心?”答曰:“汝问吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,因何解问吾?问吾,即是汝心;从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此心外,觅菩提涅槃,无有是处。” 自性真实,非因非果。法即是心义,自心是菩提,自心是涅槃。若言:“心外有佛及菩提可得”无有是处。佛及菩提皆在何处?譬如有人以手捉虚空得否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外觅佛,终不得也。佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。若言:“心外有佛”佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑,不能了本心,被它无情物摄,无自由分。若也不信,自诳无益。 佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛;若知自心是佛,不应心外觅佛。
2019-10-27
作者:慈诚罗珠堪布
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三界兴起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:“若不立文字,以何为心?”答曰:“汝问吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,因何解问吾?问吾,即是汝心;从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此心外,觅菩提涅槃,无有是处。”

自性真实,非因非果。法即是心义,自心是菩提,自心是涅槃。若言:“心外有佛及菩提可得”无有是处。佛及菩提皆在何处?譬如有人以手捉虚空得否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外觅佛,终不得也。佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。若言:“心外有佛”佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑,不能了本心,被它无情物摄,无自由分。若也不信,自诳无益。

佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛;若知自心是佛,不应心外觅佛。

——摘自《达摩大师血脉论》

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